明末著名历史学家张岱在《陶安梦忆》中说:“天下只有三家，山东孔府，江西张家，凤阳朱氏……”

因为是在明朝，“凤阳贾珠”指的是朱明王朝。

“山东孔府”是指孔子的“盛宴公爵”，是孔子的直系后裔。明朝末年，盛宴公爵孔阎志是孔子的第***代孙。

上述两大家族中，“贾珠”代表朝廷，“孔家”代表中国两千多年的文化正统。张岱所指的“江西张家”是谁？为什么能和朱、孔并列？

中国古代三大宗教:道教、儒教和佛教。其中佛教是外来者，道家和儒家长期并列，对中国的文化传承起到了非常重要的作用。张岱口中的“张家”是中国道教两千多年来的正统张天师家族。

张天师家族在1800年影响了中国。长期以来，人们把张家赫的孔子家族称为“南张北孔”。今天作者来和大家分享这个神秘的家族，以及它63代之后的尴尬。

在此之前，我郑重声明，道教不是迷信思想，它也是中国文化的一部分。请在阅读这篇文章时给予你的读者尊重。

1.张道陵，123岁

西汉初年，开国功臣张亮被后人称为“求贤者”。张亮帮助刘邦做出了不朽的贡献。但他不爱权力，执着于黄老之道。张亮死后，他的后代也精通此道，并代代相传。西汉末年，刘秀建立了东汉王朝，张亮的第七个孙子张大顺是他的祖先张亮的铁杆追随者。张大顺“好仙技”生下一子，取名凌，希望这个儿子能继承先人之志，登临凌成仙。这个名叫张玲的孩子被称为“张道陵”，也被称为“张天师”，因为他开创了道教的石天之路。

张道陵年轻时才华横溢。7岁时，他就能背诵一部《道德经》。后来他家去了商学院读书，张道陵在商学院读了几千本书。河洛的天文、地理、占卜无孔不入。当年商学院有1000多名学生，都是学儒学的，但张道陵感叹儒学无法解决“生死”这一哲学问题，于是张道陵决定放弃儒学，转而学习黄老之道。

26岁时，朝廷任命张道陵为江州，也就是现在的重庆的统帅。那里山川众多，张道陵经常到山里去思考人生。不久，他辞职并致力于修道。珍惜张道陵在朝廷的才华。两位皇帝，张寒和汉和帝，先后派人找到张道陵，想聘请他为朝廷的老师。张道陵无意仕途，只想名山大川，访道求仙。

后来，张道陵和他的几个徒弟来到了江西云金山。云锦山风景秀丽，是修道之地。相传，张道陵曾在云锦山居住数年，住在盖房，并在此炼丹。因张道陵成功道学，云锦山常有龙虎出没，故云锦山被后人称为龙虎山。这也是江西龙虎山是道教圣地的原因。(下图为龙虎山石天公馆)

大约在公元142年(舜帝在位期间)，张道陵声称他是由一位老先生降世的，这位老先生请他为人民驱邪，拯救所有的人民。因此，张道陵创立道教，尊老子为道教始祖，以“道”为最高信仰。张道陵创立的道教被称为“正一派孟未道”，又称“石天道”。张道陵广收***，在四川、陕西等地一度非常盛行。又叫“五斗米教”，因为加入教学需要五斗米。当时，石天路可以按地区划分为24个教区，规模非常大。

根据道教五祖的说法，张天师活到123岁成为了一个神仙。临终时，他将丹药、斩妖除魔两剑、《阳平治都》留给长子张衡，并留下遗志，由张家子孙代代继承衣钵。

第二，石天家族，不要奉承朝廷。

张衡这个名字大家都不陌生，但张道陵的儿子张衡只是石天的第二代，和制造地动仪的东汉天文学家张衡不是同一个人。关于道士张衡的记载很少，但第三代陆却是名人。

看过《三国演义》的人都知道，当年刘备要取益州，主要有两个敌人，刘璋和张鲁。在张鲁的《三国演义》中只是一个小角色，但在道教史上却是不可忽视的。当时张鲁占领汉中，以政教合一的方式将汉中作为民俗来管理。

张鲁治理汉中的方式很奇特。他不放弃自己领地内的管理，所有的人都是用教的方法治理的。比如***法规定，人犯了错，会被原谅三次。到第四次，就要重罚了。犯了小错，需要修一百步来赎罪。

这种治理有点类似于现在的“扣驾照”。令人惊讶的是，张鲁治下的汉中，犹如东汉末年乱世中的世外桃源。

公元215年，曹操击败马超后，南下击败张鲁，攻占汉中。曹操深知张鲁在百姓心中的分量，没有杀张鲁，而是封张鲁为阆中侯，于是张鲁迁居邺城，这也促进了天师道在中原的发展。后来刘备杀了夏，又俘虏了汉中、张鲁等人物，似乎淡出了历史。

晋南北朝时期，天下战乱不断。为了避世，很多世家子弟选择加入五斗米派，比如“书圣”王羲之就是其中之一。很多人都知道，南北朝时期是佛教在中国发展的黄金时期。事实上，在佛教发展的同时，道教也得到了很大的发展。

到了唐代，因为天子姓李，尊老子(李二)为祖，道教尊老子为宗教祖，所以道教很受皇室重视。在唐高宗统治期间，第十二任石天·罗林被召见了几次。

开元盛世，唐玄宗三次召见十五天师张杲，并允许张杲在长安城内设坛，并在龙虎山周边免税。此后，几乎所有的唐朝皇帝都召见过当时的“石天”，并且各有赏赐。在朝廷的支持下，道教在唐朝兴盛起来。

张天师家族能延续1800多年，并不是乘着朝廷的东风那么简单，因为这个家族在传承的过程中有自己独特的性格。

这是宋文帝统治时期，也是道教发展的黄金时期。宋朝第三任皇帝宋真宗，在达成“唐元联盟”后，沉迷于道教。公元1015年，宋真宗多次派人到龙虎山，终于请到了第二十四代石天张正遂，并封他为“真镜先生”。从此，宋朝所有的石天都被皇帝封为“爵士”。

宋仁宗已经在位很长时间了。作为宋真宗的儿子，宋仁宗召见了第二十五任张天师的钱曜，问他如何才能飞升到不死之身。

张千曜回答道:

这一定是辅助性的政教！陛下若能返朴归真，天下太平...

意思是皇帝不应该追求长生不老，而应该无为而治，用最简单的方法造福百姓，这才是王道。

宋徽宗，北宋的第八个皇帝，是一个巫师。除了是一个不专业的皇帝，他还是书法、绘画、诗歌的领袖。同时，宋徽宗是一个虔诚的道士。宋徽宗派人去请第三十任石天张继贤，问他如何长生不老。张继先回答道:

这种野蛮的东西不适合主人。但如果你干干净净，什么都不做，你就可以和尧舜一样。

也就是说，求仙是“野人”唯一追求的，皇帝有皇帝该做的。

从这里可以看出，张天师家族之所以能流传多年，不仅仅是因为他们崇尚道教，还因为他们家族有一种“不讨好”的性格。他们不会为了取悦皇帝而失去自我。

三、南张北洞背后

宋徽宗向张继贤询问北宋的国运。张继先说道:

修德，请。

这意味着在马年和羊年，会有不祥的征兆，我们应该有更多的修德。

公元1126年，金人南下，势如破竹。宋徽宗在紧急情况下退位，他的儿子宋钦宗成为国王。这一年，也就是靖康元年，是农历马年。

第二年，金兵攻陷开封，北宋发生了著名的“靖康之耻”。成千上万的人，包括宋徽宗、宋钦宗、宗室、后妃和大臣，被金人俘虏。这一年，是靖康二年，也就是农历羊年。张继贤所谓的“红马红羊的征兆”都应验了。

靖康之耻发生前，宋徽宗派人到龙虎山请张继贤入京，试图让他用“魔法”战胜敌人。张继贤不肯失败，只好出发。

我不知道，自古以来，一个国家的兴衰不能寄托在一个“外人”身上。张继贤被迫离京，可惜在金兵攻陷开封的当天(1月9日)半路上就死了。

南宋时期，石天道教也受到朝廷的重视和奖励。南宋灭亡后，忽必烈召见第36代石天张宗言，任命他为“黑汉石天”。从此,“石天”这个名字就成了朝廷授予的官衔，除此之外还有道教内部的称呼。明朝开国后，朱元璋是一个特立独行的皇帝。朱元璋说:“我是天子。天下哪有天师？”因此，另一位老师被任命为“真人”，第42代张天师被任命负责道教在世界上。

公元1506年，明成祖朱厚照登基。当他召见第48代张天师·颜倩时，他问道:

“你的祖先不是神仙吗？我听说过神仙还活着，但我今天还能看到他们。我能向他们学习吗？”

总之明武宗问的是如何成仙。

张的回答和他的祖先一样，劝皇帝放弃长生不老的大梦，老老实实为百姓谋幸福才是正道。后来嘉靖皇帝和万历皇帝信仰道教，道教在明朝越来越重要。

即从明朝开始，“江西张家”就有了与“山东孔家”抗衡的资本。所以，在这篇文章的开头，张岱才说，天下有三家，即贾珠、孔家、张家。因为朱家是皇族，不能相提并论，所以的孔家多年来一直被称为“南张北孔”。

事实上，“南张北孔”的背后是中国古代文化发展的某种形式，同时，也是道教发展的新高度。

第四，继承的尴尬

明末清初，顺治皇帝入关后，决定向***学习尊孔。在尊重孔子的同时，也没有为难道家。但满族人信奉***教，对道教有些疏离。乾隆年间，朝廷甚至取消了石天道士入宫谒见的资格。直到道光年间，石天才入宫，因为第57代石天张存义帮助清廷求雨成功。

1912年，溥仪退位，江西张天师家族失去了朝廷赋予的“石天”称号，并被江西巡抚李烈钧取消。后来袁世凯复辟帝制，在龙虎山短暂恢复“石天”称号。袁世凯病逝后，张天师再次受到北洋政府的冷落。

1924年，第62代张病逝，长子张恩普继承衣钵，成为第63代。

沧桑巨变，1800年的张天师家族，遇到了时代的巨变。战争的结果，张恩普流离失所多年。1949年，***准备去台湾省。临走前，他特意交代，要带走三个重要人物。这三个人是:

①孔子的第77代孙子和第31代“盛宴公爵”孔德成。

②第七世活佛张家的呼图克图。

(3)张恩普，张天师第63代。

这三个人被***称为“身价千万”，因为他们分别代表了儒教、***教和道教。

就这样，第63代石天张恩普被裹挟着离开**，来到台湾省，设立了“黑汉石天府驻台湾省办事处”。尴尬之下，张恩普把祖传的剑杆和印章留在了路上，只留下了张道陵传下来的《阳平杜挚公印》。

随着张恩普年龄的增长，他开始培养下一代接班人。按照祖先的规定，石天的位置一般由长子继承。因此，张恩普很早就开始培养大儿子张运宪。张普每天都教张运宪道教。据说这位名叫张运宪的继承人极有才华，但他的智慧必然会受到伤害。1954年，张运宪因心脏病在张恩普面前去世。当白发人送黑发人的时候，意味着他没能成功。

张运宪去世后，张的家人立即联系了张恩普的二儿子。但对方对修道毫无兴趣，想去**当科学家。无奈之下，张的家人只好找到张恩普的表哥张。1969年，张恩普去世。两年后，宣布任命张为第***代。

然而，张笔下的却不怎么样。后来，一个叫章梅良的人自称是张恩普的儿子，他拿出了“阳平治都功勋印”。在所有人的惊呼中，他宣布自己是第***代石天。

同时，还有两个***代石天，一个是张恩普的侄子，另一个是“亲儿子”和令牌。哪个是正硕？这是一个巨大的争议。

无独有偶，就在两人互相攻击的时候，一个叫张道真的分支迅速举行了接班仪式，宣布自己是第***代石天。

太好了，原来是《二人转》，现在变成了《三国演义》。三个石天都有自己的铁杆支持者，他们都有代币，他们都声称自己的权威。简而言之，第***代石天的争议仍在继续。不清楚谁是东正***。

同样神秘的是，在《易经》中，八卦可以生出***个卦，而正统的张天师只传到了第63代，注定不尽如人意。我不知道这是天意还是巧合。

五、作者有话要说。

在中国，道教历史悠久。从先秦时期的黄老学说到后来的石天道教等门派，道教文化早已融入了中华民族的血脉。“黄老”在汉代的《文婧志》中有所体现，中国的易学也与道家思想相融合。今天，中国仍有3万多名道教信徒，全国有2000多座道观。在中国的历史长河中，道教对中华民族的影响是不容忽视的。

道家主张天人合一，无为而治。说到底就是他们心中的“道”劝君为善，维护百姓。

道教传承了约两千年，张天师家族在其中发挥了举足轻重的作用。不过，我们也不必纠结第***代张天师是谁，因为随着宗教民族制度的改革，张天师家族的“世袭制”被打破只是时间问题，这是发展的必然。

我认为，在中国宗教制度的民主发展和改革过程中，道教作为一种起源于中国的宗教，早已在发展中获得了新生。随着社会主义的发展，道教再次融入时代主流，为祖国和平统一和世界和谐发展做出了积极贡献。