1996年，南非文化部长恩古班会见了当时正在南非访问的法国合作部长高德弗林。在这次对话中，恩古巴内说了一句让在场所有人都感到惊讶的话:“请把非洲维纳斯还给我们。”

这个“非洲的维纳斯”是一个身材奇特的非洲女孩。她在欧洲受尽屈辱，成为种族歧视的牺牲品，直到近两百年后才安息。

这个非洲女孩背后有什么辛酸的血泪史？

图片“金星在非洲”

悲惨的表演经历

1810年，一个臀部巨大的黑人女孩来到英国伦敦。她是恩古巴内心口中的“非洲维纳斯”。怀着当模特的梦想，21岁的蝙蝠侠登上了欧洲医生邓洛普的商船，来到了欧洲。然而，她没想到的是，等待她的将是无尽的炼狱。

邓洛普在非洲遇到蝙蝠侠后，她认为这个臀部异常大的非洲女孩在欧洲一定会吸引很多人的目光，他可以通过展示蝙蝠侠获得很多经济收入。然后，在伦敦城内四处散发***，其中蝙蝠侠的奇怪形象被广泛宣传。

当时，人们从未见过臀部如此巨大的女人，于是他们投来期待的目光，等待蝙蝠侠的展览。

图图宣传

在得知邓洛普的邪恶计划后，蝙蝠侠一度进行了强烈的反抗，她不想像动物一样被拉出来示众。

来到欧洲后，已经来不及了。蝙蝠侠在这里没有亲戚朋友，稍有反抗就招来邓洛普等人的无情殴打。遍体鳞伤的蝙蝠侠终于不再反抗，被迫接受邓洛普的疯狂请求。

很快展览开始了。邓洛普脱下蝙蝠侠的衣服，然后将她裸体关在笼子里，带到伦敦的一座建筑里展示。虽然伦敦是当时世界上最先进的城市之一，但很多人都没见过身材奇特的女人，这些所谓的绅士淑女们看着面前的蝙蝠侠就喝。

但是，他们完全不知道，这是一个有独立思想和尊严的活生生的人。在他们眼里，蝙蝠侠和马戏团里的动物没什么区别。

图当展览

这场演出让邓洛普赚得盆满钵满，随后他甚至开始了疯狂的巡回演出。他带着蝙蝠侠在伦敦各处展览。就这样，蝙蝠侠过上了作为动物被展览的生活。在伦敦的四年里，蝙蝠侠每天都在白人面前度过。

过了一段时间，伦敦市民渐渐对蝙蝠侠失去了兴趣，邓洛普也已经赚够了钱。但他并不满足，于是决定再从《蝙蝠侠》中获利。他把蝙蝠侠卖给了法国马戏团。

1814年，蝙蝠侠跟随马戏团来到巴黎，在那里她重复了之前在伦敦的悲惨经历。马戏团带他们去巴黎的各个地方进行展览。巴黎人和伦敦人一样，从未见过如此奇怪的人物，所以他们来观看。

就连巴黎的**和富商也带着家人前来观看。不仅如此，一些法国人甚至把蝙蝠侠的经历改编成了喜剧。

屠的悲剧命运

这部剧叫《霍屯督人的维纳斯》，在这部剧里，欧洲人把种族歧视发挥到了极致。他们根本没有把黑人当成年人看待，表现出彻头彻尾的厌恶和嘲笑。这部作品也打破了欧洲人虚假文明的面具。

疯狂的法国马戏团甚至让观众摸蝙蝠侠的***，还收取高额费用，比伦敦人还惨。这种行为其实受到了很多围观者的欢迎，他们视蝙蝠侠的尊严如无物。

不久后，蝙蝠侠被带到巴黎上流社会举办的招待会上，为这些衣着光鲜的“上流社会人士”表演。不仅如此，为了增加节目效果，马戏团的人还在蝙蝠侠身上插上了羽毛。

屠疯了。

所有人都被这种展示逗乐了，仿佛蝙蝠侠是一种动物，蝙蝠侠的尊严被严重践踏。然而，这次表演只是蝙蝠侠悲惨人生的一个缩影。她的苦日子还远没有结束，这场演出之后更可怕的经历还会到来。

蝙蝠侠接下来会面临怎样的折磨？

那她当初是怎么来到欧洲的？

身材折磨

非洲女孩悲剧的开始

蝙蝠侠，全名莎拉·蝙蝠侠，1789年出生于非洲好望角。她来自一个叫科伊桑的非洲部落。虽然这个部落人口不多，但大多数村民都过着原始人的生活。

但他们非常积极乐观，并没有因为生活贫困而失去希望。正因如此，蝙蝠侠的童年相对稳定，在开普敦的平原上留下了她生活的印记。

科伊桑部落的女性在生理上异于常人，发育时都比同龄人丰满。蝙蝠侠的臀部比一般人要大，这在部落里确实比较突出。

但她没想到的是，正是因为这种出众的身体条件，她在后续遭遇了悲惨的命运。

土当部落

1810年，一位名叫邓洛普的医生跟随一艘商船从欧洲来到南非。从表面上看，这艘商船只是一艘负责运送货物的货船，但实际上，卸完货后，它就四处寻找它们的“猎物”。

厄运开始降临到蝙蝠侠身上。当邓洛普外出打猎时，他看到了蝙蝠侠，一个身材怪异的非洲女孩。邓洛普从未见过有这样身材的女人，一个邪恶的计划开始在他脑海中浮现。他觉得把蝙蝠侠带到欧洲展览肯定能让他大赚一笔。

然后我跟蝙蝠侠说，我要带她去欧洲当模特，用我自己的资源让她出名，然后让蝙蝠侠过上富裕的生活。

起初，蝙蝠侠不相信邓洛普的话，但她无法忍受邓洛普的无情。最后，天真的女孩被邓洛普的馅饼吸引，跟着他踏上了欧洲之旅。然后后来发生了一件事，蝙蝠侠的悲惨命运开始了。

欺骗和欺诈

如果蝙蝠侠在欧洲的生活只是每天拿出来展览，也许他的人格尊严就被践踏了。然而一个人的出现，却把蝙蝠侠拖入了一个更加可怕的深渊。著名人类学家朱·叶巍也出席了上述招待会。

在招待会上，他看到蝙蝠侠有一个奇怪的身影。震惊之余，他发现了更多的研究价值，于是打算研究蝙蝠侠的尸体。他向马戏团解释了他的想法，并愿意为此支付一些费用。马戏团看到了额外的经济收入，没有考虑蝙蝠侠的想法，只是把她当商品出租了。

此时的蝙蝠侠早已失去了反抗的动力。她知道自己所做的一切都无法扭转目前的局面，于是她开始了下一场磨难。

然后蝙蝠侠开始被带走验血。通过她的血液研究基因，他们对蝙蝠侠奇特的身体特征非常感兴趣，希望能解开这个秘密。科学界有人认为这是一种返祖现象，而神学界的人则认为这是上帝创造人类时犯的错误。

土居叶巍

一时间，关于蝙蝠侠的研究在巴黎如火如荼，甚至有很多论文出现证明。但这些研究的核心无非是解释白人的优越性和黑人的劣根性。完全没有科学价值，更多的是种族歧视的产物。

蝙蝠侠的健康在又一次实验后开始每况愈下。作为马戏团的摇钱树，他们还是会想尽办法让蝙蝠侠保持健康，但好景不长。仅仅过了一年，巴黎人已经厌倦了《蝙蝠侠》中的展览。

看到马戏团一文不值，我又想把她卖了，但这次没人接手。然后蝙蝠侠被马戏团踢出来了。此时，她身无分文，没有办法回老家。1816年1月，年仅27岁的蝙蝠侠历经磨难，在异乡离世。

图坦克死在了另一个国家。

虽然蝙蝠侠已经过世，但她悲惨的命运似乎无意放过她。这时，朱·叶巍开始下定决心。他设法得到了蝙蝠侠的尸体，然后进行了解剖研究。他认为蝙蝠侠不能算是人，只能说是高等猿类，她巨大的臀部没有进化的迹象。

朱·叶巍还就此发表了一篇文章，当时在欧洲获得一致好评。因为居叶巍是当时著名的人类学家，文章的主要核心是白人至上，所以即使没有科学依据，他也受到了称赞。

事实证明，自从达尔文的进化论提出后，居叶巍的理论土崩瓦解，但蝙蝠侠去世已经很多年了。

达尔文和物种起源

研究结束后，蝙蝠侠的尸体被制成标本，然后陈列在巴黎的一家博物馆里。可怜的蝙蝠侠死后不得安宁，持续了150多年。

直到20世纪中叶，亚非拉人民开始独立反抗帝国主义统治，人们才开始关注蝙蝠侠。上世纪80年代，反对种族歧视、维护人权的运动轰轰烈烈展开，蝙蝠侠的遭遇和巴黎博物馆的做法受到当时社会各界的批评。

到1974年，迫于舆论压力，巴黎博物馆不得不停止展出标本。然而，事情仍然没有结束，博物馆将标本作为私人财产保存在博物馆中。

然而，此时的非洲人民已经站起来了，他们没有忘记大洋彼岸的这个“金星”。然后就出现了文章开头的那一幕。

屠的***

名字

黄家驹曾经有一首非常流行的歌曲叫《我们生活的日子》，这首歌主要是歌颂南非国父曼德拉的光辉事迹。南非长期以来一直实行种族隔离。黑人不允许干涉政治。后来，在曼德拉和其他运动领袖的领导下，这一制度终于被打破。

1994年，南非举行了第一次不分种族的选举。曼德拉成功当选南非第一位黑人总统，一个民主平等的新南非诞生了。

国家独立后，一些南非学者开始重返探索民族之路。其中一位学者曼瑟尔知道蝙蝠侠的故事。他知道那是国耻史上很有代表性的人物，也揭露了西方殖民者的暴行，于是开始研究这段历史。

图曼德拉

其中，一位名叫曼塞尔·尤伯勒姆(Mansel Uberham)的学者了解了蝙蝠侠的故事，深感这是历史上南非乃至整个非洲**黑人遭受压迫和屈辱的真实写照。他了解到现在的蝙蝠侠还收藏在欧洲，这是一个民族的辛酸历史。他希望在国外近两百年的蝙蝠侠回到祖国。。

然后在曼塞尔的倡议下，这件事在南非引起了强烈的反响，大家都在为蝙蝠侠的遗体回归祖国而努力。

曼塞尔的提议也得到了南非政府的认可，其中文化部长恩古班在一次会议上向法国当局发出了这一呼吁。按理说，这是一个非常合理的诉求，但事情并没有那么顺利，因为法方并不打算归还标本。

土当博物馆

虽然他们认为这个标本目前还没有向公众展示，但并没有太大的商业价值。但是博物馆里还有许多其他的人类遗骸，包括来自埃及的木乃伊和来自新疆的古代木乃伊。如果这是第一次回归，世界各地的尸体不都要回归吗？

南非官方称，这个标本不仅意味着南非民族的尊严，也能让蝙蝠侠重拾自己的自尊。她能作为一个人被埋葬，是蝙蝠侠本人乃至整个民族的希望。

然而，在法国人看来，蝙蝠侠已经死了很多年了，而这个遗骸已经不再具有一个人的独立性。她和普通的动物标本没什么区别。更重要的是，法国方面从来没有把蝙蝠侠当人看，骨子里还是有种族歧视的。

兔兔不打算还了。

一些白人认为蝙蝠侠只是一个原始部落的落后民族，与现代社会格格不入，没必要为这样的原始人大费周章。另一方面，也有人认为蝙蝠侠死后没有得到足够的尊重，这与古代遗骸的性质不同。

那些都是在考古的过程中挖掘出来的，而蝙蝠侠却被勉强做成标本。这种行为非常不人道，与西方世界高举的人权背道而驰。

南非国父曼德拉在蝙蝠侠回归这件事上做了很多努力。他上台以来，一直奉行民族平等的理念，并为之奋斗。曼德拉从1992年就开始与法国对话，但一直没有得到妥善解决，直到卸任总统，问题依然存在。

还需要他的继任者姆贝基的努力，他上任以来一直在为此事奔走。最终，在国际社会的舆论压力下，经过7年的谈判，正义终于战胜了邪恶。

图姆贝基

随着南非国际地位的日益提高，法国最终在舆论压力下做出了让步。2002年，蝙蝠侠终于回到了阔别近两百年的故乡。蝙蝠侠的经历也成为南非人民辛酸历史的代表。这次成功回归也预示着南非黑人在国际上的崛起，他们的人格尊严得到了尊重。

同年8月9日，南非妇女节，南非政府决定在她的家乡东开普敦为蝙蝠侠举行以蝙蝠侠为主题的盛大葬礼。

南非各界人士参加了葬礼，姆贝基总统也参加了，他在葬礼上发表了严肃的讲话。葬礼持续了四个小时，南非国家电视台直播了整个过程。大家怀着沉重的心情告别了这位苦难的同胞。

土当殡葬

蝙蝠侠的遭遇并非个案。在那个黑暗的西航时代，很多黑人女性都遭受过这样的折磨。这些都是西方殖民者欠非洲人民的血债，历史永远不会忘记这一章。

所以，这场葬礼背后有太多的辛酸。蝙蝠侠的回归不仅预示着民族的解放，更是对西方殖民者的暴行，是对种族歧视制度的反抗。

图图殖民者

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几个世纪以来，黑暗的“三角贸易”让非洲无数人苦不堪言，远走西方。他们在白人统治下过着悲惨的生活。这一切的根源是西方人的贪婪本性和种族歧视的盛行。

现在，虽然西方各国都表示反对种族歧视，但这些表面口号并不能根治西方人骨子里的观念。更早的美国弗洛伊德事件甚至用事实说明了这个道理。不仅如此，曾经的华人在美国也受到歧视。

他们为美国西部的铁路建设付出了血汗的代价，但换来的待遇并不比黑人好多少。他们所谓的自由、平等、人权的理念，已经消失在历史的折射中。蝙蝠侠的经历不仅代表了黑人，也代表了世界上所有被压迫的民族。

图2008年反歧视**

希望西方国家能够以史为鉴，真正做到平等待人，让全世界不同种族的人们都能和谐共处，不要再发生类似巴特曼的惨痛教训。